-
古印度的僧团和中国的僧团在生活方式上有很大差异，而不同的生活方式决定了不同的修学形式。佛陀时代，僧众主要是听经闻法、静坐禅修、羯磨布萨与托钵乞食等，没有固定的寺院生活模式。而佛教传入汉地后则形成了稳定的寺院生活方式。汉地僧团的修学与印度的僧团相比，有一个明显的区别，那就是形成了一个严密的佛事体系。这些佛事有日常行持的五堂功课，有诵经、念佛、禅修，有佛菩萨圣诞的祝延、上供，有黑白月的诵戒布萨，...
体恒法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07562254049.html
-
阿弥陀”。于是乎，佛菩萨圣诞等宗教节日也逐渐成为社会普遍接受的民俗节日。 其中，尤以腊八节和盂兰盆会的影响为最。国人有很强的孝道观念，但这种孝是建立于伦理纲常之上，而佛教所提倡的孝亲则着重于报恩，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365357086.html
-
，延伸为主宰人的前程，所以求富求贵求平安者不乏其人。“送子娘娘”，顾名思义即赐子的神，而且她还能保佑儿童健康成长。泰山有“拴娃娃”、“压枝(子)”习俗，都是此信仰的流演。 碧霞元君的圣诞为农历的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003558530.html
-
师训，美西佛教会，除初一、十五，及诸佛菩萨圣诞，领众诵经念佛外，不应酬佛事，不攀缘权贵，虽然常住收入很少，但若能“寡欲知足”，亦可以“安贫乐道”。何况多余时间，可以读经、写经、讲经，亦上不负佛恩，下...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16165659540.html
-
三十晚上过“素年”，为地藏王菩萨吃斋，尊重宗教习俗。每年七月三十日前后，僧俗共办地藏法会，全山要大忙七、八天，共庆地藏菩萨圣诞和金地藏成道日。腊月初八各寺庙都要煮“腊八粥”，僧俗共享，全山人人都要吃斋...
叶可信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394760801.html
-
伊斯兰教的开斋节、宰牲节，人们盛装庆祝，载歌载舞，热闹非凡。后者如基督教的圣诞节，早已成为全球节日，普天同庆，圣诞老人、圣诞树、圣诞礼物，尤其受世界儿童喜爱，是节庆包装最成功的典范。宗教节日是宗教信仰的...
康立群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444161114.html
-
。基督徒仿效耶稣的出生产生了圣诞仪式：仿效他的受洗产生施洗仪式；仿效他与门徒的最后晚餐产生圣餐仪式；仿效他被钉十字架产生受难仪式；仿效他死而复活产生复活仪式。在这样的一系列仿效过程中，“...
李四龙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21125263467.html
-
他在人世间的行为，重新感受一种神圣时间与神圣空间。伊利亚德认为，仪式就是“宗教的人”借此得以重复地感受神圣，分卑“显圣”的神圣性。基督徒仿效耶稣的出生产生了圣诞仪式：仿效他的受洗产生施洗仪式；仿效他与...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21125363468.html
-
我们从“二拍”的描写中还可以看到当时的民间节日，如二月十九日观音菩萨圣诞（《初刻》卷八、卷二十四），七月十五日自恣日举行盂兰盆会的中元节（《初刻》卷三十四）等等。 客：跟“三言”一样，“二拍”所塑造...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252563715.html
-
举办佛经讲座、注重信仰建设，于佛菩萨圣诞定期举办法会、庆典。为寺内僧众与居士讲授佛学基本课程。为了使教团教育扩大规模、提高层次，1983年在真禅法师主持下，上海市佛教协会正式开办了上海佛学院，并亲自担任...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053165290.html